Dos desplazamientos instintivos, animales: el sexo, tradicionalmente descartado como inbos asociados con lo irracional
En la clase sobre reivindicacion que raya con lo metafisico, el autor demuestra que nos contaron todo mal, asi como que ambos impulsos son la base sobre nuestra vida mental.
Segun El banquete de Platon, Eros fue concebido por Poros (la abundancia) asi como Penia (la pobreza) en el cumpleanos sobre Afrodita. Italiano mujeres hermosas Desde por lo tanto no puede haber afan falto carencia, sin privacion de la cosa deseada; no puede efectuarse pletora falto escasez igual que antesala. El afan requiere un lugar vano en nosotros Con El Fin De alcanzar anticipar el objetivo deseado, de la misma maneras en que separado se puede inhalar aire En Caso De Que carencia la misma abundancia en nuestros pulmones.
La representacion o el suvenir de lo que da placer seria lo que atiza el apetito, lo que intensidad el pretension. Este es como un molde vacio, una sombra recortada por la luz del objeto, una silueta que perfila detalladamente la cosa anhelada: un embolo que conoce el fluido que le carencia y lo restituye con la atraccion de su vacio. “Llevamos en nosotros –dice Pascal Quignard en El sexo y el espanto– el desconocimiento de existir sido concebidos. asi como De ningun modo podemos ver esa cosa que se mira a la ocasion. Venimos de la escena en la cual nunca estabamos. El varon es aquel a quien le carencia la apariencia. es una mirada deseante que busca una forma atras de cualquier lo que ve”.
No obstante, el erotismo no habria podido desarrollarse simplemente a traves de la tension entre el pretension y la marcha de el objeto ni entre el individuo asi como la forma del objeto deseado, por consiguiente de ese manera modelos relaciones sexuales hubieran rebasado el aspecto reproductivo sobre los animales asi como escaso exacto espesor erotico, No obstante no la altura de la pasion amorosa. Se necesitaba alguna cosa mas para que el varon imaginara minuciosamente al otro por exteriormente asi como por adentro. Segun Georges Bataille era obligatoria la prohibicion del objeto sexual, el sentimiento sobre lo prohibido; separado por lo tanto el hombre habria estado en capacidad sobre perfilar internamente la fama amada y profundamente deseada del otro.
Por una cosa se le llama celador a la sujeto que cuida la casa privada
El erotismo (Bataille lo llama hermosamente “la talento de la vida”) seria al sexo lo que la aceleracion al circulacion: la accion a otro nivel, un evento operando referente a otro que ya esta en decorado y lo trasciende. Para que el sexo lograra la aceleracion erotica y la dimension amorosa, requeria una fuerza externa que le sirviera sobre palanca asi como lo impulsara a otros ambitos, a diferentes orbitas.
Igual que el sexo nunca es o nunca tendria que acontecer imposicion, fuerza vertical, dominio, alcanzar, jerarquia, sino mas bien nivelacion, igualacion, fusion, articulacion horizontal, las prohibiciones y represiones debieron derivar sobre otro instinto primario distinta al sobre la procreacion asi como la prolongacion sobre la clase.
?Cual pudo acontecer ese otro instinto elemental del que surgio todo el aparato cultural y social de las prohibiciones hasta los niveles sobre complejidad que bien conocemos: la religion, el patriarcado, el capitalismo? No pudo ser otro que los celos. La conquista viene precedida del anhelo sexual asi como lo conquistado se guarda amparado por las celos. asi como por alguna cosa al periodo en que las hembras mamiferas estan receptivas sexualmente se le llama tambien celo: quedar en celo, en otras palabras, en custodia sobre un macho.
Esos dos instintos, el sexo y los celos, han sido ascendiendo en una espiral de retroalimentacion: la invariable interaccion dentro de los dos, las reiteradas tensiones y su mutuo iento, las cada vez mas complejas alianzas asi como combinaciones dentro de ellos, terminaron dandoles bulto al imaginario del sexo y a las maneras de el anhelo, mismamente como desarrollando la aptitud del adulto para administrar sus dominios.
